바로 지금 나에게 묻는 그것이 그대의 보배창고이다 대주 혜해(大珠慧海)스님이 처음 스님을 참례하자 스님께서 물으셨다. "어디서 오느냐?" "월주(越州) 대운사(大雲寺)에서 옵니다." "여기에 와서 무엇을 구하려 하느냐." "불법을 구하려 합니다." "자기의 보배창고(寶藏)는 살피지 않고서 집을 버리고 사방으로 치달려 무엇하려느냐. 여기 나에게는 아무 것도 없다. 무슨 불법을 구하겠느냐?" 대주스님은 드디어 절하고 물었다. "무엇이 저 혜해(慧海)의 보배창고입니까?" "바로 지금 나에게 묻는 그것이 그대의 보배창고이다. 그것은 일체를 다 갖추었으므로 조금도 부족함이 없어 작용이 자유 자재하니 어찌 밖에서 구할 필요가 있겠느냐?" 대주스님은 말끝에 본래 마음은 깨달음(知覺)을 말미암지 않음을 스스로 알고 뛸듯이 기뻐하며 절을 하였다. ****************** 있는 그대로 꾸밈이 없이 살라는 게 평상심(平常心) 법문이다. 헌데 우리는 평상심을 찾아나서는 데서 평상심을 깬다. 알면 안다고 말하라. 모르면 모른다고 말하라. 세상에는 모르면서 모른다고 말하기를 꺼려해서 애매모호한 태도를 취한다. 특히 깨달음의 문제에서 참선하는 사람의 경우이다. 화두 공부가 순일할수록 솔직담백하다. 평상심이다. 꾸밈이 없다 나무마하반야바라밀 ! -출가사문 道窓-