1. 다음 중 불교의 종교적 특성이라고 할 수 없는 것은? 

① 불교는 깨침의 종교이다 
② 불교는 지혜와 자비의 종교이다. 
③ 불교는 자아발견을 중시하는 종교이다. 
④ 불교는 절대자의 구원을 중시하는 종교이다. 

2. 다음은 고대 인도사회를 특징짓고 있는 특별한 신분 제도인 
사성계급(四姓階級)에 대한 설명이다. 틀린 것은? 

① 지배계급의 혈통 보존이라는 필요에서 출발한 직업에 따른 신분제도였다. 
② 신에게 제사를 지내고 종교의식을 담당하는 크샤트리아(Ksatriya)계급은 신적인 지위를 누렸다. 
③ 기원전 1,500년 경 유목 민족인 아리안 족이 침입하면서 자연스럽게 사성 계급제도가 형성되었다. 
④ 사성은 "피부색의 차이로" 대체로 흰색의 아리아인이 상위의 세 계급을 차지하고 검은색의 원주민이 
하위의 계급을 이루었다. 

3. 다음 중 설명이 틀린 것은? 

① 부처님(Buddha) : 영원한 진리를 깨우치신 신비로운 존재란 뜻이다. 
② 싯다르타(Siddhārtha) : 모든 일이 뜻대로 이루어진다는 뜻이다. 
③ 석가모니(Sakyamuni) : 석가족 출신의 성자(聖者)란 뜻이다. 
④ 고타마(Gotama) : 최상의 소라는 뜻이다. 

4. 다음은 고타마 싯다르타의 탄생과 관련한 설명이다. 거리가 먼 것은? 

① 기원전 624년 지금의 네팔국 타라이 지방인 카필라 국에서 탄생했다. 
② 카필라국은 농업 국가였으나 비교적 풍요롭고 평화로웠다. 
③ 사캬족의 정반왕과 마야왕비 사이에서 태어났다. 
④ 도리천에서 천인들의 간청을 받아들여 중생을 구제하기 위해 탄생했다. 

5. 부처님의 생애 가운데서 성스러운 일이 일어났던 장소를 
불교에서는 4대 성지라고 하는데, 다음 중 부처님께서 깨달음을 얻은 장소는? 

① 룸비니 동산 ② 라바나시 
③ 붓다가야 ④ 쿠시나가라 

6. 다음 중 부처님의 십대제자들의 특징이 바르게 연결된 것은? 

① 다문제일 - 가섭 ② 천안제일 - 수보리 
③ 지혜제일 - 사리불 ④ 밀행제일 - 아난 

7. 수행자 고타마가 보리수 아래에 앉아 성도할 때 마왕에게 
항복받으신 장면을 나타낸 수인(手印)을 바르게 설명한 것은? 

① 오른 손을 어깨 높이까지 들어 올리어 손가락을 펴서 손바닥을 보이는 모양이다. 
② 왼손은 가부좌한 발 위에 올려놓고 오른 손은 무릎 위에서 아래로 땅을 향하고 있다. 
③ 왼손을 배꼽부근에서 손바닥을 위로 향하고 그 위에 오른손을 겹쳐 
두 엄지를 맞대는 모양을 하고 있다. 
④ 두 손을 가슴 앞에 모아서 각각의 엄지손가락을 손바닥으로 감추고
 다른 손가락들로 감싸 주먹을 쥔 모양을 하고 있다. 

8. 다음 중 인도와 중국, 한국에 세워진 최초의 사찰들이 순서대로 바르게 연결된 것은? 

① 죽림정사 - 백마사 - 초문사 ② 죽림정사 - 대자은사 - 도리사 
③ 기원정사 - 소림사 - 조계사 ④ 기원정사 - 향산사 - 이불란사 

9. 다음 중 올바른 사찰 예절이라고 볼 수 없는 것은? 

① 법당 문에 들어갈 때에는 가운데 문으로 다니지 않는다. 
② 일주문이나 천왕문, 부도 앞을 지날 때에는 항상 합장 반배한다. 
③ 탑을 도는 경우에는 자기의 오른쪽에 탑이 위치하도록 하고 주위를 돈다. 
④ 법당에 들어서면 하단, 중단, 상단의 순서로 예배한다. 

10. 다음 중 스님에 대한 예절로 바르지 못한 것은? 

① 길에서 스님을 만나면 존경의 마음으로 항상 합장 반배해야 한다. 
② 스님을 모실 때에는 스님과 마주 서거나 스님보다 높은데 서면 안 된다. 
③ 큰스님을 찾아뵙고 가르침을 받고자 할 때에는 
먼저 시자(侍者)를 통하여 허락을 받아야 한다. 
④ 평소 자신과 친분관계가 있는 스님인 경우에는 예의를 지키기 보다는
 자연스럽게 행동하는 것이 바람직하다. 

11. 다음은 대한불교조계종에 대한 설명이다. 거리가 먼 것은? 

① 우리나라에 선법을 최초로 들여온 도의국사를 종조로 모시고 있다. 
② 조계종의 소의경전은 『금강경』과 ‘전등법어’이다. 
③ 대한불교조계종의 명칭은 1940년 31본산 주지회의에서부터 시작되었다. 
④ 조계라는 명칭은 혜능선사가 주석하던 중국 소주(韶州)의 조계산에서 비롯되었다. 

12. 마음을 다해 바치는 정성스러운 공양은 삼륜(三輪)이 청정할 때, 
크나큰 공덕이 뒤따른다고 한다. 여기서 청정해야 할 세 가지에 해당하지 않는 것은? 

① 주는 자 ② 받는 자 
③ 주고받는 장소 ④ 주고받는 물건 

13. 다음 중 현세중생의 모든 재난과 질병을 없애주고 고통에서 
구제해주는 약사여래부처님을 모신 법당이 아닌 것은? 

① 만월보전(萬月寶殿) ② 원통전(圓通殿) 
③ 유리광전(瑠璃光殿) ④ 보광전((普光殿) 

14. 우리나라 불자들이 누구나 참배하고 싶어 하는 5대 적멸보궁 중 가장 남쪽에 위치하고 있는 것은? 

① 영축산 통도사 ② 사자산 법흥사 
③ 태백산 정암사 ④ 오대산 상원사 

15. 다음 중 석가모니 부처님의 좌보처로서 사찰에 모실 때는 
손에 칼을 들고 있거나 사자를 타고 있는 형상을 한 경우가 많은데, 
지혜의 상징으로 대표되는 보살은? 

① 미륵보살 ② 보현보살 
③ 지장보살 ④ 문수보살 

16. 보살상은 대체로 머리에 보관(寶冠)을 쓰고 있는데, 
관세음보살의 정수리와 지장보살이 들고 있는 
육환장(六環杖)의 정수리 부분에 모셔진 부처님상은? 

① 석가모니불의 화현 ② 아미타불의 화현 
③ 비로자나불의 화현 ④ 미륵불의 화현 

17. 다음 법구 중에서 그 설명이 틀린 것은? 

① 법고 - 땅속의 중생을 제도하기 위하여 
② 범종 - 천상과 지옥 중생을 제도하기 위하여 
③ 목어 - 물속에 사는 모든 중생을 제도하기 위하여 
④ 운판 - 공중을 날아다니는 중생과 허공을 떠도는 영혼을 제도하기 위하여 

18. 다음 중 불교의 교리를 설명한 것으로 거리가 먼 것은? 

① 부처님의 가르침인 법은 불교에만 한정되지 않는 보편적인 진리이다. 
② 모든 것은 독자적으로 존재하지 않고 상호 관계 속에서 존재한다. 
③ 어느 한쪽에 치우치지 않는 중도의 가르침이다. 
④ 엄격한 고행을 통해서만 우주의 존재자인 브라만과 아트만이 합일할 수 있다. 

19. 불교에서는 인간과 그 밖의 모든 존재를 우리의 인식관계로 파악한 
열여덟 가지 범주를 십팔계(十八界)라고 하는데, 다음 중 이에 해당되지 않는 것은? 

①육근(六根) ②육경(六境) ③육도(六道) ④육식(六識) 

20. 다음 중 중국 선종의 발달사를 설명한 것으로 틀린 것은? 

① 달마, 혜가, 승찬, 도신, 홍인을 거쳐 발전하였다. 
② 홍인 이후 신수와 혜능에 의해 북종과 남종으로 나누어졌다. 
③ 북종은 돈오선, 남종은 점수선을 각각 선양하였다. 
④ 남종 계통인 마조의 홍주종에 이르러 조사선의 생활종교로 발전하였다. 

21. 다음 중 대승불교의 이상적 인간형인 보살의 의미를 설명한 것으로 거리가 먼 것은? 

① 보살은 원래 성불하기 이전의 붓다를 가리킨 말이다. 
② 현재는 불교에 귀의하고 입문한 모든 사람들의 가리키는 말이다. 
③ 사찰에서 신도회 활동을 하면서 불사에 많은 시주를 한 사람만을 말한다. 
④ 보디사트바(bodhisattva)라는 말의 음역으로, 깨달음을 추구하는 중생이란 뜻이다. 

22. 다음은 대승불교의 붓다관을 설명한 것이다. 거리가 먼 것은? 

① 시방삼세에 수많은 부처님이 존재한다고 믿는다. 
② 다불(多佛)사상보다는 일불(一佛)사상을 강조하면서, 자기형성에 중점을 둔다. 
③ 신앙의 대상인 붓다의 본원(本願)과 정토(淨土)를 설하고 자비를 찬탄한다. 
④ 진리 그 자체로서의 붓다, 즉 법신(法身)과 중생제도를 위한 붓다의 시현, 즉 색신(色身)을 강조한다. 

23. 다음 중 재가불자가 수지해야 할 십선계에 해당하지 않는 것은? 

① 모든 생명 있는 자의 목숨을 끊지 말라. 
② 모든 중생에게 이간시키는 거짓말을 하지 말라. 
③ 언제나 정도에 머물러 어떠한 삿된 견해도 갖지 말라. 
④ 모든 사람들에게 술과 고기를 권하지도 말고 먹지도 말라. 

24. 다음은 불교의 각종 재의식을 설명한 것이다. 설명이 잘못된 것은? 

① 예수재(豫修齋)란 망자가 죽어서 행복하기를 바라는 살아있는 자들의 재의식이다. 
② 49재란 망자가 죽은 날로부터 7일마다 한 번씩 모두 일곱 번의 재를 올리는 것을 말한다. 
③ 수륙재(水陸齋)란 물이나 육지에 있는 외로운 귀신이나 배고파 굶주리는 아귀에게 공양하는 법회이다. 
④ 영산재(靈山齋)란 석가모니 부처님께서 영축산에서 법화경을 설하실 때의 모습을
 이 세상에 재현한 것이다. 

25. 다음은 불교의 업설(業說)에 대한 관한 설명이다. 가장 올바른 것은? 

① 권선징악을 위한 통속적인 교화방편설이다. 
② 선의지(善意志)에 바탕한 창조적 노력을 강조한다. 
③ 일종의 숙명론으로서 체념과 달관을 강조한다 
④ 삼세업보설(三世業報說)로서 육도(六道)윤회설과 무관하다. 

26. 다음 중 독묻은 화살의 비유로 유명한 전유경(箭喩經)이 결국
 우리에게 말해주려고 하는 내용이라고 볼 수 없는 것은? 

① 인간의 언어와 이성에는 한계가 있다. 
② 참다운 인생의 길을 찾는 것이 더욱 중요하다. 
③ 불교는 맹신만을 강조한다. 
④ 불교는 인간의 괴로움을 없애주는 가르침이다. 

“그 사람의 지금 모습을 보면 전생을 알 수 있고, 
그 사람의 현재 행위를 보면 내생을 알 수 있다.” <삼세인과경> 

27. 다음 보기가 의미하는 바를 설명한 것으로 거리가 먼 것은? 

① 부처님은 절대자의 섭리나 정해진 운명을 부정하였다. 
② 모든 것은 인간의 의지와 행동에 따라 성립한다. 
③ 모든 삶의 결과는 자신의 책임이다. 
④ 업(業)은 헤어날 수 없는 인생의 굴레이다. 

28. 불교에서는 매달 같은 날이나 같은 요일에 실시되는 정기법회가 있는데, 
다음 중 일반 대중이 동참하여 기도하는 재일의 연결이 틀린 것은? 

① 지장재일 - 음력 18일 ② 관음재일 - 음력 24일 
③ 약사재일 - 음력 8일 ④ 미타재일 - 음력 5일 

29. 다음 중 환경문제를 해결하기 위한 불자의 바람직한 태도라고 할 수 없는 것은? 

① 나부터 바뀌면 세계가 바뀐다는 적극적인 생명관을 갖는다. 
② 인간의 행복을 위해 자연을 지속적으로 개발하는 정책을 추진한다. 
③ 모든 것이 서로 밀접하게 연관되어 있다는 연기적 세계관을 갖는다. 
④ 인간 생활의 기본적인 요소인 의식주 생활에서부터 근검절약을 생활화 한다. 

30. 다음은 우리나라 사찰에서의 스님의 소임을 설명한 것이다. 틀린 것은? 

① 회주(會主) : 법회를 주관하는 법사, 또는 하나의 회(會, 一家)를 이끌어 가는 큰 어른스님을 말한다. 
② 조실(祖室) : 선(禪)으로 일가를 이루어서 한 파의 정신적 지도자로 모셔진 스님을 말한다. 
③ 주지(住持) : 사찰의 일을 주관하는 스님을 말하는 선종의 용어이다. 
④ 방장(方丈) : 모든 교구본사 사찰의 조실스님을 말한다. 

31. “모든 나쁜 짓을 하지 말고 온갖 착한 일들을 받들어 행하여
 스스로 그 마음을 깨끗이 하라. 이것이 부처님의 가르침이다.”라고 하여 
과거의 비바시 부처님으로부터 현재 석가모니 부처님에 이르기까지 
일곱 부처님이 모두 공통으로 전승하여 온 함축된 계목을 무엇이라 하는가?(3점) 

( ) 

32. 우주의 존재 실상을 나타내는 불교의 세 가지 근본 교의인 삼법인을 쓰시오.(3점) 

( ), ( ), ( ) 

33. 석가모니의 부촉을 받아, 그가 입멸한 뒤 미래불인 미륵불(彌勒佛)이 출현하기까지의 
무불(無佛)시대에 중생을 교화·구제한다는 보살로 지옥에서 고통 받고 있는
 모든 중생을 제도하기 전에는 결코 성불하지 않겠다고 서원을 세운 보살은?(3점) 
( ) 

34. 불교는 수행을 중심으로 하면서 자력과 타력의 조화를 통한 깨달음을 추구한다. 
불교의 다양한 기도 수행방법을 세 가지 이상 쓰시오.(3점) 

( ), ( ), ( ) 

35. 비단이나 삼베에다 불보살의 모습이나 경전 내용을 그려 벽 등에 걸 수 있게 만든 
그림을 무엇이라 하는가? 2자로 쓰시오.(3점) 

( ) 

36. 부처님에 대한 지극한 마음을 더욱 더 간절하게 표현하기 위하여 
예배의 마지막 끝에 머리를 조아려 무수히 예경하고픈 간절한 심정의 
아쉬움을 표하는 예법을 무엇이라 하는가?(3점) 

( ) 

37. 다음은 태자의 앞날에 대해서 예언한 아시타 선인의 예언 내용이다. 
( )속에 들어갈 말을 차례대로 쓰시오.(3점) 
“왕자님은 보통 사람으로서는 가질 수 없는 훌륭한 상호를 갖추고 태어났습니다. 
왕자님은 훗날 성장하셔서 전 인도를 통일하여 덕으로써 다스리는 
이상적인 제왕인 ( ㉠ )이 될 것입니다. 그러나 만약 (㉡ )하여 
수행자의 길을 걸으시면 진리를 깨달아 중생을 제도하는 (㉢ )이 될 것입니다.
 계향 정향 혜향 ( ) 해탈지견향 
광명운대 주변법계 공양시방 무량불법승 
헌향진언 옴 바아라 도비야 훔 (세 번) 
지심귀명례 삼계도사 사생자부 시아본사 석가모니불 
지심귀명례 시방삼세 제망찰해 상주일체 불타야중 
지심귀명례 시방삼세 제망찰해 상주일체 ( ) 
지심귀명례 대지문수사리보살 대행( ) 
대비관세음보살 대원본존지장보살 마하살 
지심귀명례 영산당시 수불부촉 십대제자 십육성 오백성 
독수성 내지 천이백 제대( ) 무량 자비성중 
지심귀명례 서건동진 급아해동 역대전등 제대조사 천하종사 
일체미진수 제대( ) 
지심귀명례 시방삼세 제망찰해 상주일체 승가야중 
유원 무진삼보 대자대비 수아정례 명훈가피력 
원공법계제중생 자타일시 성불도 

(㉠ ), (㉡ ), (㉢ ) 

38. 불교에서 깨달음에 장애가 되는 근본적인 세 가지의 번뇌를 말하는 것으로,
 열 가지의 악업 중 뜻으로 짓는 세 가지의 의업(意業), 즉 삼독(三毒)의 종류를 쓰시오.(3점) 

( ), ( ), ( ) 

39. 한국을 비롯한 중국, 일본 등 북방 불교권에서 선종의 공안이나 화두를 통해서 
수행자로 하여금 큰 의심을 일으키고 스스로 그 의심을 해결하여 깨달음을 
얻게 하는 불교의 수행법을 무엇이라고 하는가?(3점) 

( ) 

40. 불교에서는 계를 받는 마음의 굳은 약속의 징표로서 향불로 자기의 팔을 태우는 의식, 
즉 연비 의식을 하는데, 이때 계를 받는 사람은 억겁세월동안 지은 악업과 
죄업을 참회하기 위해 참회진언(懺悔眞言)을 연비가 끝날 때까지 계속하게 된다.
 참회진언을 쓰시오.(3점) 

( ) 
41. 다음은 오분향 예불문이다. 빈칸에 알맞은 말을 차례대로 쓰시오.(5점) 

( ), ( ), ( ), 
( ), ( ) 

42. 세상사에는 희노애락이 있어 괴로움만 있는 것이 아닌데, 
왜 불교에서는 모든 것을 고통이라고 하는지 다음의 용어를 사용하여 100자 내외로 쓰시오.(5점) 
희노애락, 영원한 것, 일시적인 것, 오온, 무상, 생노병사, 고통 

( )